<p>Robin DiAngelo define el concepto de fragilidad blanca (acuñado por ella) como un estado en el cual el más mínimo desafío a la posición blanca se convierte en intolerable y desata una serie de comportamientos defensivos, como la indignación, la argumentación, la invalidación, el silencio, el considerarse incomprendido y atacado... Reacciones todas ellas que restituyen el equilibro racial blanco y mantienen el control. Según Claudia Rankine, este libro demuestra que el racismo no es una práctica limitada a gente mala y ofrece un lenguaje a las estructuras emocionales que convierten en difíciles las discusiones verdaderas sobre actitudes raciales. Es en definitiva un libro necesario para el que quiera comprender cómo se desarrolla la fragilidad blanca, cómo protege la desigualdad racial y qué se puede hacer para que el diálogo sobre el racismo se convierta en algo fructífero en vez de verse abocado a un camino sin salida en el cual a menudo se atascan las conversaciones sobre este tema. Dejadme que sea clara: si bien la capacidad que las personas blancas tenemos de sobrellevar cualquier cuestionamiento a nuestra posición racial es limitada y, en este sentido, frágil , los efectos que tienen nuestras reacciones no son frágiles en absoluto; al contrario, son muy poderosos, porque se aprovechan del poder y del control histórico e institucional. Ejercemos este poder y control de la manera que sea más provechosa en el momento de proteger nuestras posiciones. Si tenemos que llorar para que todos los recursos nos sean rápidamente devueltos y la atención se desvíe del debate sobre nuestro racismo, lloraremos (una estrategia empleada con más frecuencia por mujeres de clase media blancas). Si tenemos que ofendernos y responder con justificada indignación, nos ofenderemos. Si tenemos que discutir, minimizar, explicar, hacer de abogado del diablo, gimotear, desconectar o replegarnos, lo haremos . (Robin DiAngelo, Fragilidad blanca)</p>

Fragilidad blanca: Por qué es tan difícil para los blancos hablar de racismo

Politics & Social Sciences

DiAngelo, Robin

Politics & Government

Ediciones del Oriente y del Mediterráneo

Las cocinas de Gaza: Un viaje culinario por Palestina

Cookbooks, Food & Wine

El-Haddad, Laila

Schmitt, Maggie

Regional & International

El caso clínico de Fernando Pessoa (El collar de la paloma) (Spanish Edition)

Health, Fitness & Dieting

Saraiva, Mario

Psychology & Counseling

Canciones de Mihyar el de Damasco (Poesía del Oriente y del Mediterráneo) (Spanish Edition)

Adonis

Amyntas (Periplos) (Spanish Edition)

GIDE,ANDRE

Memorias para el olvido: tiempo: Beirut, lugar: un día de agosto de 1982 (Memorias del Mediterráneo) (Spanish Edition)

Literature & Fiction

Darwīsh, Maḥmūd

Contemporary

Antonio Gramsci del liberalismo al "comunismo crítico"

LOSURDO, Domenico

Una historia de la conciencia: Ensayos escogidos

Davis, Angela Yvonne

Fez es un espejo: el fondo de la tinaja (Letras del Oriente y del Mediterráneo) (Spanish Edition)

LAÂBI, Abdellatif

<p>Con «Moraima» y «La partida» se completa la trilogía de Granada, cuyo primer volumen, «Granada», vio la luz en el año 2000. En el segundo volumen, «Moraima», la autora recrea los años en que se va estrechando el círculo en torno a los moriscos, los traslados forzosos, la persecución, hasta desembocar en «La partida», en que se narra en todo su cruel e injustificado dolor la expulsión de los últimos moriscos de suelo español, cuyo cuatrocientos aniversario se conmemora este año 2009. Las escenas finales de los expulsados moriscos esperando los barcos que los llevarán allende el mar, fuera de su tierra, recuerda inevitablemente la inútil espera de los republicanos españoles en el puerto de Alicante, huyendo de la «victoria» franquista.</p>

Granada: (trilogía) (Spanish Edition)

Ashur, Radwa

Genre Fiction

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