Platonisme Et Idealisme (Bibliotheque D'Histoire de la Philosophie) (French Edition)

Politics & Social Sciences

Beierwaltes, Werner

Philosophy

Librarie Philosophique J. Vrin

Proklos: Grundzüge seiner Metaphysik (Philosophische Abhandlungen ; Bd. 24) (German Edition)

Klostermann

Die Frage nach dem Einen als dem Grund und Ziel des Vielen hat das Philosophieren von Anfang an bewegt. 'Denken des Einen' thematisiert die eigentumliche Gestalt dieser Frage, wie sie der Neuplatonismus (vor allem in Plotin, Porphyrios und Proklos) erreicht hat und analysiert die Struktur dieses Denkens anhand einiger Leitbegriffe: Neuplatonisches Denken als Theorie einer All-Einheit, Entfaltung des Einen als Bestimmung der Wirklichkeit im Ganzen, universale Realisierung des Bildes auf das Eine hin, dialektisches Erkennen, Sprache und Mythos, mystische Einung. Von hier aus ergeben sich aufschlussreiche wirkungsgeschichtliche Perspektiven auf die christliche Spatantike und die Philosophie des Mittelalters (z. B. auf Eriugena, den Platonismus von Chartres und Bonaventura), nicht minder auf die Neuzeit. In diesen Phasen der Denkgeschichte bestatigt sich paradigmatisch der Satz Hegels: Die ganze Philosophie ist nichts Anderes als das Studium der Bestimmungen der Einheit. Reflexionen zur aktiven oder moglichen Gegenwart neuplatonischen Denkens zeigen schliesslich dessen bleibende Herausforderung.

Denken Des Einen: Studien Zur Neuplatonischen Philosophie Und Ihrer Wirkungsgeschichte (German Edition)

Verlag Vittorio Klostermann

Platonismus im Christentum.

Christliche Theologie ist seit ihrer Entstehung und in ihrer weiteren Entwicklung nicht ohne Philosophie denkbar. So ist fur die Ausformung von Theologie als "Wissenschaft" seit den Anfangen die griechische Metaphysik - besonders in der Gestalt des Platonismus und des Aristotelismus - in je verschiedener Intensitat maagebend geworden. Dieses Buch folgt den Fragen: In welchem Maae bleibt Philosophie im neuen Kontext in ihrer ursprunglichen Intention wirksam? Wird die aufnehmende Seite (das Christentum) durch Philosophie irritiert oder gar verdeckt, verfremdet, destruiert? Oder ist das Neue, das aus einer intensiven Begegnung mit dem "Alten" Entstandene als eine produktive Synthese oder Symbiose das sachlich Interessantere als eine gewalttatig scheidende Apologetik?

Platonismus Im Christentum (Philosophische Abhandlungen) (German Edition)

Die Frage nach dem Einen als dem Grund und Ziel des Vielen hat das Philosophieren von Anfang an bewegt. "Denken des Einen" thematisiert die eigentumliche Gestalt dieser Frage, wie sie der Neuplatonismus (vor allem in Plotin, Porphyrios und Proklos) erreicht hat und analysiert die Struktur dieses Denkens anhand einiger Leitbegriffe: Neuplatonisches Denken als Theorie einer All-Einheit, Entfaltung des Einen als Bestimmung der Wirklichkeit im Ganzen, universale Realisierung des Bildes auf das Eine hin, dialektisches Erkennen, Sprache und Mythos, mystische Einung. Von hier aus ergeben sich aufschlussreiche wirkungsgeschichtliche Perspektiven auf die christliche Spatantike und die Philosophie des Mittelalters (z.B. auf Eriugena, den Platonismus von Chartres und Bonaventura), nicht minder auf die Neuzeit. In diesen Phasen der Denkgeschichte bestatigt sich paradigmatisch der Satz Hegels: "Die ganze Philosophie ist nichts anderes als das Studium der Bestimmungen der Einheit." Reflexionen zur aktiven oder moglichen "Gegenwart" neuplatonischen Denkens zeigen schliesslich dessen bleibende Herausforderung.

Identität und Differenz

Klostermann Vittorio GmbH

<p>Identität und Differenz Zum Prinzip cusanischen Denkens.</p>

Identität und Differenz. Zum Prinzip cusanischen Denkens: 219. Sitzung am 16. Februar 1977 in Düsseldorf (Rheinisch-Westfälische Akademie der Wissenschaften, 220) (German Edition)

Reference

VS Verlag für Sozialwissenschaften

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