This volume forms the second part of the three-volume commentary on the fragments of Diphilus, who belongs to the prominent triad of the poets of New Comedy alongside Menander and Philemon. The present volume comprises the text and an English translation of the fragments of twenty-two plays of Diphilus, followed by a full-scale (philological, thematic, literary, interpretative, historical) commentary that also yields insight into the reception of Diphilan comedy in Roman theatre. This in-depth study of the Diphilan techniques of verbal humour and performance aims at shedding light on the dramatist's distinctive place in the comic tradition, as well as showcasing a degree of variation in the overall image of the production of new comedy.

Fragmenta Comica 25.2 Diphilos Frr. 59-85

Literature & Fiction

Karamanou, Ioanna

History & Criticism

Verlag-Antike

Menander: Untersuchungen Zur Dramatischen Technik (Studia Comica, 22) (German Edition)

Holzberg, Niklas

Das Doppelte Spiel Des 'Servus Callidus': Eine Poetologische Und Gesellschaftliche Reflexionsfigur Auf Den Europaischen Buhnen Der Fruhen Neuzeit (German Edition)

Beine, Julia Jennifer

Die Elektra des Euripides ist im Vergleich mit den Fassungen des Aischylos und Sophokles die weniger bekannte Version, die gleichwohl dem modernen Empfinden am nachsten steht. Hellmut Flashars neue Ubertragung des Stuckes ist dem Prinzip der dokumentarischen Ubersetzung verpflichtet und damit so nahe wie moglich am griechischen Original orientiert. Sie sucht aber ebenso einen literarischen Anspruch zu erfullen und hat ihre Buhnentauglichkeit bereits bewiesen. Die Elektra in der Ubersetzung von Hellmut Flashar wurde von Hansgunther Heyme fur das Theater im Pfalzbau inszeniert.

Euripides: Elektra (German Edition)

Flashar, Hellmut

Dieses Standardwerk gibt in vollstandig uberarbeiteter Neuauflage eine umfassende Darstellung der griechischen Komodie. Eine Einfuhrung in die Uberlieferungsgeschichte, Ursprung und Entstehung der Komodie, die Entwicklung von Form und Struktur, Metrik, Musik, Theaterbauten, Masken und Kostumen der Komodie eroffnet den Band. Die beiden groaen Komodiendichter Aristophanes und Menander werden dann vorgestellt und ihre uns uberlieferten Komodien in den historischen Kontext eingeordnet mit Interpretationen, die ihre politische und gesellschaftliche Bedeutung erkennbar machen. Aber auch das, was wir uber ihre weniger bekannten Zeitgenossen wissen, von deren Werk oft nur Fragmente erhalten sind, wird auf dem aktuellen Forschungsstand prasentiert. Der Band schlieat mit einem Ausblick auf die Rezeptionsgeschichte, der zeigt, in welchem Maae die griechische Komodie die europaische Komodientradition pragte und noch heute pragt.

Die griechische Komödie (German Edition)

Zimmermann, Bernhard

Im Jahre 429 n.Chr. besetzten die Vandalen die nordafrikanischen Provinzen des Romischen Reiches und begrundeten fur gut ein Jahrhundert ein Konigreich. Hervorstechendste Begleiterscheinung ihrer Herrschaft war die massive Auseinandersetzung zwischen dem arianischen Glauben, den die vandalischen Konige beforderten, und dem Katholizismus der provinzialromischen Bevolkerung. Hauptquelle fur diese Ereignisse ist die Historia Persecutionis Africanae Provinciae des Victor von Vita. Darstellungsmuster und Argumentationsstrukturen der Historia werden im Spannungsfeld zwischen Barbarentopik und Haresiologie eingehend untersucht. Im Mittelpunkt steht die selbstbewuate Religionspolitik der vandalischen Konige, die sich entgegen der Darstellung Victors als durchaus erfolgreich erweist. Der innertextliche Untersuchungsansatz legt auch offen, daa die ethnischen Identitaten mit den konfessionellen weit weniger ubereinstimmten, als Victor dies in seiner Darstellung nahezulegen sucht. Voraussetzung fur diese Ergebnisse ist eine revidierte Deutung der zeitgleich mit Victors Werk entstandenen Notitia Provinciarum, einer afrikanischen Bischofsliste. Die Arbeit schlieat mit einer neuen Gesamtdeutung von Victors Werk.

Vandalen, Barbaren und Arianer bei Victor von Vita (Studien Zur Alten Geschichte) (German Edition)

History

Howe, Tankred

Ancient Civilizations

Der Dithyrambos ist neben Komodie, Tragodie und Satyrspiel die vierte literarische Gattung, die wahrend der Groaen Dionysien prasentiert wurde: ein Hymnos zu Ehren des Gottes. Wenige Texte sind uberliefert: Von der Unzahl der allein fur Athen geschriebenen Dithyramben sind nur die des Bakchylides, auf Papyrus entdeckt, vollstandig erhalten, dazu einige aussagekraftige Fragmente vor allem Pindars. Vieles laat sich allein uber die Rezeption der Texte bei Aristoteles, bei Platon und in der Komodie erschlieaen. Bis vor wenigen Jahren waren diese Chorlieder wohl auch aus diesem Grund ein vernachlassigtes Gebiet der Forschung. Seit der ersten Auflage von Dithyrambos. Geschichte einer Gattung im Jahre 1992 ist jedoch ein zunehmendes Interesse festzustellen, das die politische, religiose, soziale und erzieherische Funktion dieses chorlyrischen Genres fur die Polis wurdigt. Eine durch ein ausfuhrliches Vorwort aktualisierte Neuauflage des Standardwerks, das seit einiger Zeit vergriffen war, erschien daher notig und nutzlich.

Dithyrambos: Geschichte einer Gattung (German Edition)

Plato Comicus war einer der Protagonisten des athenischen Kulturlebens in der zweiten Halfte des 5. Jahrhunderts v.Chr., sein Werk ist aber nur in einer stark fragmentarischen Form erhalten. Was uberliefert ist, spiegelt die Vielfalt der Alten Komodie ganzlich wider: Die politische und gesellschaftliche Kritik, die Mythenparodie, die Parodie von Tragodien, die Literaturkritik, all das findet seinen Platz in den Komodien, die jetzt durch diesen Kommentar den heutigen Lesern zuganglich gemacht werden. Im Einleitungskapitel, das auch methodologische Hinweise zur Arbeit mit fragmentarischem Material enthalt, werden die Figur des Komodiendichters, seine Biographie und seine Dichtung sowie die Rezeption seines Werkes in den antiken Quellen und in der modernen Forschung behandelt. Die Fragmente, die sich auf 31 Titel verteilen, werden zunachst ubersetzt und dann so erortert, dass die Hauptthemen und der ideologische Zusammenhang jeder Komodie soweit wie moglich erkennbar werden.

Plato comicus: Die fragmentarischen Komödien: Ein Kommentar (Studia Comica) (German Edition)

Pirrotta, Serena

La Favola in Aristofane e la prima monografia espressamente dedicata allo studio dei testi favolistici presenti nelle commedie di Aristofane, principale esponente della commedia greca archaia e tra i maggiori drammaturghi di tutti i tempi. Nella prima parte, lautore focalizza la propria attenzione anzitutto sulla figura di Esopo, il favolista per antonomasia della letteratura greca, che Aristofane menziona in diverse occasioni e al quale si richiama sia in qualita di logopoios, creatore di favole, che, piu in generale, di sophos, sapiente, sulla base di una leggenda biografica nota almeno a partire da Erodoto; analizza quindi le favole esopiche citate da Aristofane, indagandone funzioni e modalita di utilizzo nei drammi del commediografo. La seconda parte e incentrata sulla disamina dei due mythoi, favole di creazione aristofanea che compaiono nella Lisistrata, dedicati a Melanione e Timone. Il volume si conclude con unappendice dedicata alle storie sibaritiche delle Vespe, genere narrativo che presenta diverse affinita con la favola.

La Favola in Aristofane (Studia Comica) (Italian Edition)

Schirru, Silvio

Die Kelten - edle Wilde, gefurchtete Krieger, Trunkenbolde, Frauenschander und Menschenfresser! So kontrar stellen die erhaltenen Bildwerke aus hellenistischer Zeit die Kelten dar, um an Konigshofen, in Kultzentren oder Gymnasien genau kalkulierte Selbstanspruche und Ideologien visuell zu kommunizieren. Auch in der antiken Ethno- und Historiographie werden die Kelten in der Rolle abgeharteter Nordkrieger dargestellt, um den zivilisationskranken Griechen oder Romer an seine unverdorbenen Ahnen einer heroischen Vorzeit zu erinnern, oder als Inkarnation des zerstorerischen Chaos, das uber die friedliche Zivilisation hereinzubrechen droht. Manchmal verkorpert der Kelte auch einfach den Barbaren schlechthin - also die Verkehrung dessen, was den zivilisierten und kultivierten Menschen ausmacht. Der historische Kelte interessierte nur am Rande. In der hellenistischen Welt waren die Kelten bloa Vehikel der Kommunikation - Aufzeigefigur fur Normen und Werten, die zentral zur sozialen Reproduktion eines moderaten Burgertums waren, aber bei weiten nicht mehr fraglos von allen geteilt und befolgt wurden.

Funktionalisierte Keltenbilder: Die Indienstnahme der Kelten zur Vermittlung von Normen und Werten in der hellenistischen Welt (German Edition)

Kistler, Erich

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